古代只有皇帝可以穿龍袍,包拯肯定不能穿龍袍。
包青天,名包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。廬州合肥(今安徽合肥肥東)人。北宋名臣。28歲中進士,先后任揚州,廬州,贏州,開封等知府。
包拯廉潔公正、立朝剛毅,不附權貴,鐵面無私,且英明決斷,敢于替百姓申不平,故有"包青天"及"包公"之名,后世將他奉為神明崇拜,認為他是奎星轉世,因為黑也被稱為黑包公。
大家都知道除了皇帝無論是誰都不能穿龍袍,這是常識。穿龍袍是皇帝至高無上的權力和地位的顯示,誰想試穿等于謀反,殺無赦,還牽連家族。

題主提出為什么包拯也能穿龍袍?有書君認為這是沒搞清楚狀況,本身就是錯誤的認識,錯誤源于:
1、受影視劇的影響
既然是龍圖閣大學士,藝術創作者也就根據意想了一個類似龍袍的形象,這是影視劇劇情的需要。
電視劇誤人子弟,為了提升包拯在百姓心中的地位吸人眼球,特意給包青天穿上更顯地位的蟒袍。
包拯穿"龍袍"的"包公戲"來自于明清時期的演出服為基礎,這不符合宋朝時期的朝服制度,屬于亂用服裝,另外戲曲服裝都是四爪的蟒袍,被誤認為是龍袍。
包拯最大的品級是禮部尚書,而且是追封的,按照宋神宗改制之前的狀況,北宋應該沿用的是唐代的制度,也就是正三品。
包公的職稱一直都不高,不過社會地位卻很高,比如龍圖閣直學士、樞密院直學士,相當于現在的中科院有個職位,但他是做具體事情的。
因為他有助于幫宋仁宗解決問題,查出"貍貓換太子"的真象,找到了老娘,皇上感激他。
他也能夠為民做主,龍頭鍘伺候駙馬爺為秦香蓮討回公道,在民間聲譽極高,有了人們對"開封有個包青天,鐵面無私辨忠奸"的喜愛。

包拯就業時期宋仁宗特別擅長畫畫,給包拯畫了一幅畫像。但是皇帝畫的像不能讓他隨便拿回家,只能專門蓋了一棟房子掛上,讓包拯住,這個地方就叫龍圖閣。
包拯被封為龍圖閣大學士,使得"龍圖閣直學士使"后來正式成為了官名,但認為龍圖閣大學士可以穿龍袍是一種誤解。
2、包拯穿的是蟒袍不是龍袍
自漢唐,皇帝(天子)皆自詡為受命于天,是真龍天子,皇室子孫稱龍子龍孫。明代之后皇帝以五爪金龍獨享,親王、郡王則以四爪為榮。一般王公重臣則至多三爪蟒袍。如有僭越,輕則殺頭,重者滿門抄斬。
龍是中國古代神話傳說中的神異動物,原型就是蟒蛇,具有蛇身,蜥腿,鳳爪,鹿角,魚鱗,魚口,虎須,額下有珠的形象,能騰云駕霧,并吞云吐霧。
如果仔細分辨,龍和蟒的形象還是能夠區分出來的。
龍袍可以在爪子和龍頭方向上區分:五爪的則是龍袍,而皇上穿的龍都是上升龍,就是龍頭向上;而包拯穿的蟒袍是四個爪子,龍頭朝下是下降龍,就是蟒袍。
另外可以從顏色上判斷。皇帝的衣服的專屬顏色是黃色,清代將明黃色定位為龍袍的顏色,影視劇中看見包拯穿的服裝,大多都是黑色的,也就是當時所謂的蟒袍。
包拯既不是皇親國戚,也沒有封侯拜相,更不是位極人臣,從任何角度來看他都沒有資格穿龍袍,說他也能穿龍袍是被后人抬高了地位。
包拯雖然官至龍圖閣大學士,還是臣子,不能穿龍袍。蟒紋類龍紋,引起了別人誤會,所以他所穿的服飾不是龍袍,是蟒袍。
3、明清之后才有了蟒袍
明朝以前穿蟒袍是一種誤解。明清之前根本沒有蟒袍,蟒袍是明清時期官員的禮服,又名花衣、蟒服。
宋朝的時候穿的官服比較低調,盡量統一,盡量簡化。最外面的衣服,基本上統一為緋羅袍,緋色是暗紅色。
宋代的朝服,也叫具服,是宋代最華麗的官服,一般大型典禮、朝會的時候才穿。

宋代官員平時穿的官服,又叫常服。衣服上沒有圖,沒花鳥魚蟲、沒四爪金蟒、沒飛禽走獸,那時候沒有雕龍畫鳳的官服。
那時候官要為民服務,有大公無私的辦公理念,不可能穿得很復雜,形式上簡單,講求樸實無華方便實用。
有人認為包拯的龍袍是皇帝賜予的,這也是錯誤的。皇帝將自己的龍袍作為賞賜的機率非常渺茫。
就算被賜龍袍的官員,也不能把龍袍穿出來,只能在家里老老實實的供奉起來跪拜,要是敢穿出來,會被定為謀反的大罪,分分鐘腦袋搬家株連九族。
看完介紹,相信你已經能初步確定包拯不可能穿龍袍了。如果你還有其它的看法,請提出來供大家一起探討吧。