我所知的公公對(duì)兒媳的稱呼有三:一是老大家的或老幾家的。二是誰誰他媽。三是直呼其名。
我太姥爺管我姥姥叫老二家的,因我姥爺是我太姥爺?shù)拇巫印_@是比較正式的稱呼,不正式的稱呼就一個(gè)字:哎或喂。
我媽說,我姥姥叫金劉氏。想必我姥姥沒結(jié)婚前也有大名兒和小名兒,但一出嫁,她的大名也好,小名兒也罷,便都留在了娘家。
到了婆家,我姥姥是家里地位最低的,連個(gè)名字都是婆家給的——金劉氏,意思就是“生是婆家人,死是婆家鬼”吧。

記憶中的姥姥,干在前頭,吃在后頭;起得最早,睡得最晚。白天擰著“三寸金蓮”和我姥爺一起下地干活兒,回到家里,姥爺靠著被垛兒瞇一覺,姥姥則喂人、喂雞、喂豬。
夜深人靜,老的、小的,和自己一般大的男人,都睡下后,姥姥還得或紡線,或納鞋底,或織布,或縫補(bǔ)。
姥姥也沒有發(fā)言權(quán)。太姥爺太姥在世,連我姥爺都沒有話語權(quán),何況我姥姥?所以,只是生兒育女,侍候公婆的我姥姥,要名字何用?

我爺爺管我媽媽叫娟兒她媽(我小名叫娟兒)。我媽媽雖然是高小畢業(yè),當(dāng)時(shí)可是算有文化的人兒,但嫁給了只上到小學(xué)三年級(jí)的我爸爸,然后就是侍弄土地,有名沒名,也沒啥大區(qū)別。
我媽在我爺奶的面前也是不怎么敢出大氣兒。我們家只要用豆瓣兒醬煎幾個(gè)雞蛋,我媽都會(huì)用個(gè)小碗兒給我爺奶送過去點(diǎn)兒。沒誰要求她這么做,是她跟我姥姥學(xué)的。
我媽的名字只是存在于后來的身份證兒上,她的名字除了我們兄妹四人,還有我舅和我姨,想必再也不會(huì)有人知。

我父親管我嫂子還有我弟媳也是叫誰誰他媽(我父親是農(nóng)民)。我公公則直接叫我的名字的后兩個(gè)字(我公公是教師)。
不管現(xiàn)在的公公們管兒媳叫什么,公公在兒媳面前少有說一不二的,兒媳在公公面前,也鮮有哆哆嗦嗦的,這自然是好的。我算是趕上了好時(shí)候。
然而,任何事情都切忌“過”和“不及”。現(xiàn)在有很多兒媳成了“公公”,自然,很多的公公成了“兒媳”。公公需看兒媳的臉色來行事。
總之,通過公公對(duì)兒媳稱呼的變化,可以看出兒媳的地位是大大地提高了。理應(yīng)這樣,人與人要平等嘛。
然而,叫什么無所謂,只愿:公婆拿兒媳真正當(dāng)自家人,兒媳也拿公婆當(dāng)最親的人的父母來看待,彼此相敬如賓,友好相處,足矣!