諸葛亮一次次北伐，只是一個幌子，他根本不是為了匡扶漢室，而是另有目的，他的真實(shí)目的令人匪夷所思。

諸葛亮北伐，歷來被眾人稱羨，因?yàn)楫?dāng)時的蜀漢國力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如曹魏，但諸葛亮出兵，卻屢屢壓著魏軍打，要不是魏國有司馬懿這種人才，估計(jì)蜀漢真有擊敗魏國的可能。除此之外，諸葛亮打出的“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”口號也讓眾人動容，大家沒想到，在劉備及大批精英猛將去世以后，諸葛亮并沒有貪圖享樂，而是時時刻刻想著匡扶漢室，完成劉備的遺愿，報答劉備的恩情，這種大公無私的精神，豈能不讓人心生敬佩？尤其是有司馬懿做對比，這就更顯得諸葛亮是多么的忠義了！

同為托孤大臣，司馬懿選擇的是架空魏帝曹睿，將大權(quán)集于一身，而是在死后還將權(quán)力給了自己的兒子，最終顛覆曹魏天下。司馬家世受皇恩，曹家對他們其實(shí)是挺不錯的，結(jié)果他卻篡奪了曹魏天下，欺負(fù)人家孤兒寡母，想起來就令人不齒。而諸葛亮這邊呢，人家也是托孤大臣，雖然也是大權(quán)在握，但人家對于皇帝劉禪，那可是相當(dāng)尊重的，完全是當(dāng)作自己的子侄輩培養(yǎng)，根本沒想過篡奪劉家的天下，更重要的是，諸葛亮去世后，并沒有將權(quán)力傳給自己的兒子，而是還給了劉禪，相比于司馬懿，諸葛亮的品德，那可是高尚得多了。

諸葛亮在對待劉備后人方面，做得非常得體，而且為了完成劉備的遺愿，諸葛亮屢次北伐，顯得尤其悲壯。在荊州時，諸葛亮給劉備的規(guī)劃是南撫夷越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理，然后等待天下生變，再兩路出兵，共同北伐，這樣的話，就可以擊敗曹操，匡扶漢室了！

原文：若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。

可以看到，諸葛亮提出的規(guī)劃是從荊州和益州同時出兵，才能夠北伐成功，可劉備去世后，諸葛亮掌握的蜀漢卻只有益州，沒有了荊州，這完全和諸葛亮的北伐規(guī)劃不同了，也就是說在這種情況下，諸葛亮的北伐注定是不會成功的！那么既然諸葛亮自己都知道北伐不一定成功，他又為何還要執(zhí)意北伐，而不是重新奪回益州呢？

事實(shí)上，大家都被諸葛亮給騙了，北伐只是一個幌子，他是另有目的！隆中對時，諸葛亮已經(jīng)提出了自己的戰(zhàn)略規(guī)劃，要從荊州益州同時出兵，才有擊敗曹魏的可能，可是荊州已經(jīng)丟了，自己獨(dú)掌一個益州，是完全無法擊敗曹魏的，諸葛亮何其聰明，他自然是知道只從益州一路北伐，是萬萬打不贏曹魏的，可是他也沒有辦法，只能出兵北伐。一方面，劉備伐吳已經(jīng)證明了重奪荊州這條路走不通，另一方面，蜀漢國內(nèi)也有各種不同的反對聲音。

劉備集團(tuán)本來就是外來勢力，當(dāng)時的益州已經(jīng)有了東州勢力和益州本土勢力，再加上劉備帶來的荊州勢力，三方勢力同臺競技，少不了各種摩擦，而之所以暫時沒有表現(xiàn)出來，只不過是因?yàn)閯滠娏?qiáng)大，能夠壓制住另外兩方，而且劉備仁義，還打贏了漢中之戰(zhàn)，讓其他兩方勢力看到了希望，認(rèn)為跟著劉備有更大的前途，所以三方勢力暫時同心協(xié)力，一致對外。可是當(dāng)劉備打輸了夷陵之戰(zhàn)后，一切都變了。

夷陵一戰(zhàn)，蜀漢最精銳的軍隊(duì)、人才，大部分殞命戰(zhàn)場，這使得劉備失去了彈壓另外兩方的軍力，而且另外兩方勢力也敏銳感覺到劉備不行了，沒有了爭奪天下的希望，所以大家都在想著爭權(quán)奪利，為自己謀取最大的利益，這也是為何劉備在臨死前，讓諸葛亮可以便宜從事，要是劉禪不行，諸葛亮就自己做皇帝。當(dāng)時三方勢力都在盯著劉備，蜀漢內(nèi)部人心惶惶，各地反叛不斷，只要劉備一閉眼，另外兩方勢力必定起來奪權(quán)，所以劉備才會將大權(quán)全部托付給諸葛亮，因?yàn)樗J(rèn)為只有諸葛亮才能夠成功穩(wěn)定蜀漢。

諸葛亮不負(fù)劉備所托，成功穩(wěn)定了蜀漢的局勢，但諸葛亮也并沒有能力徹底掃滅另外兩方勢力，對于諸葛亮來說，他能做的就是對外作戰(zhàn)，轉(zhuǎn)移內(nèi)部矛盾，把另外兩方勢力的爭斗之心吸引到戰(zhàn)場上，只有這樣，蜀漢內(nèi)部才能實(shí)現(xiàn)和平，要不然蜀漢早晚會在三方勢力的爭奪中，土崩瓦解！

結(jié)語

諸葛亮北伐，其實(shí)并不是為了擊敗曹魏，匡扶漢室，這只是一個幌子！諸葛亮的真實(shí)目的其實(shí)是轉(zhuǎn)移蜀漢的國內(nèi)矛盾，是不是有點(diǎn)匪夷所思呢！蜀漢內(nèi)部有荊州、東州、益州三大勢力，如果不對外發(fā)動戰(zhàn)爭，這三方勢力在國內(nèi)互相爭斗，將會加劇矛盾，最終使得蜀漢越來越弱，最終分崩離析。而若是將三方勢力的重心都吸引到國外，那么蜀漢至少可以多存活數(shù)十年！

（本文主要參考《三國志》）

雖然促使諸葛亮五次北伐（演義六次，三國志五次）的因素很多，但是戰(zhàn)略國策、朝廷集權(quán)兩大方面出現(xiàn)的問題，應(yīng)該占據(jù)北伐的主導(dǎo)地位。

一、戰(zhàn)略國策出了問題

據(jù)《三國志·卷三十五·蜀書五·諸葛亮傳第五》記載：公元207年（建安十二年）冬至公元208年（建安十三年）春，劉備于南陽鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）三次拜訪諸葛亮（后世稱為“三顧茅廬”）時，君臣間進(jìn)行了一次深入交談（后世稱為“隆中對”）。

通過交談，初步制定了劉備集團(tuán)的發(fā)展戰(zhàn)略，即：占據(jù)荊、益二州。安撫益州西北諸戎、南部夷越。整頓內(nèi)政，外與孫權(quán)結(jié)好，待北方有變，荊州軍攻洛陽、南陽，益州軍出秦川一帶，人心附歸，天下可定，漢室可興。

可以說，當(dāng)時諸葛亮對于天下形勢及劉備所處的實(shí)際情況，把握的十分精準(zhǔn)，一針見血地撮到了劉備的痛處。

也許，當(dāng)初劉備還處于“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的迷局狀態(tài)，正在為自己的發(fā)展出路苦惱不已之時。而這時諸葛亮的“隆中對”，猶如黑暗中的使者，為劉備指出了一條光明大道。

畢竟，對于拼搏半生的劉備來說，諸葛亮提出的策略是否可行，這份判斷力和見識絕對是有。雖然，對于“荊州軍攻洛陽、南陽，益州軍出秦川一帶，人心附歸，天下可定，漢室可興。”的說法不一定認(rèn)同，但是策略前半部分的內(nèi)容正好可解劉備的燃眉之急。

為此，劉備集團(tuán)便按照“隆中對”的發(fā)展戰(zhàn)略，人人行動，向目標(biāo)靠近。

果然，于公元208年（建安十三年），劉備與孫權(quán)聯(lián)盟，大敗曹操于赤壁，并乘機(jī)收取荊州南部四郡，接著又向?qū)O權(quán)借到荊州半個江陵（南郡），從而占據(jù)了荊州的五郡之地，因此集團(tuán)有了一塊發(fā)展的革命根據(jù)地，走出了霸業(yè)起航的第一步。

之后，又于公元214年（建安十九年），攻占益州；公元219年（建安二十四年），在漢中爭奪戰(zhàn)中擊退曹操，又占據(jù)了漢中。至此，劉備集團(tuán)“隆中對”提出的戰(zhàn)略目標(biāo)已達(dá)成了一半。

然而，這時出現(xiàn)了一個非常詭異的問題。

按照當(dāng)初的戰(zhàn)略布局，關(guān)羽在劉備奪取漢中之時，已然從荊州出軍，向洛陽、南陽之地發(fā)動了進(jìn)攻。按理來說，這時的漢中也應(yīng)出兵秦川和關(guān)羽的荊州軍相呼應(yīng)才對。就算為了穩(wěn)定新取之地，也應(yīng)裝裝樣子，策應(yīng)一下關(guān)羽才是呀。然而，當(dāng)時的劉備卻選擇了麾下綜合素質(zhì)較強(qiáng)，又善守的魏延防御漢中，而非善攻的張飛。最終，造成關(guān)羽孤軍面對兩大巨頭，被算計(jì)而滅。

公元221年（章武元年），劉備為給關(guān)羽報仇，執(zhí)意攻打東吳。這時，問題又出現(xiàn)了。對于劉備這樣的梟雄人物來說，一生顛沛流離，意志何其堅(jiān)定，又怎么可能頭腦發(fā)昏，去做那“明知不可為，而為之”的蠢事呢？

同時，又為何不帶上胸懷錦繡的諸葛亮呢？難道僅僅是為了讓其坐陣后方嗎？應(yīng)該不是。因?yàn)椋?jīng)歷了夷陵大敗的劉備集團(tuán)，更應(yīng)該是危機(jī)重重才是，而這時劉備卻將其從成都詔至白帝城進(jìn)行托孤。

難道是因?yàn)橹T葛亮反對劉備征伐東吳嗎？當(dāng)然更不是。對于梟雄人物劉備，這點(diǎn)輕重應(yīng)該能分得清。

其實(shí)，從漢中之戰(zhàn)后，就可以看出。劉備、諸葛亮君臣二人就集團(tuán)發(fā)展的第二步戰(zhàn)略產(chǎn)生了分歧。

所以，通過以上現(xiàn)象分析，劉備之所以要堅(jiān)決伐吳，確實(shí)有關(guān)羽被害的因素，但是主要因素應(yīng)該是劉備臨時改變了集團(tuán)戰(zhàn)略，由聯(lián)吳抗曹轉(zhuǎn)為滅吳，以整個長江之南與曹操對抗。這樣，就可以想通，劉備對于荊州之地為何一定要守住了。若非關(guān)羽之?dāng)。粢郧G州之利，劉備如果攻打東吳，孫權(quán)將其極危險。

對此，可能有四個方面的原因吧。一方面，聯(lián)盟是最不可靠的，只有一切都在自己的掌握之中，才最可靠；另一方面，只有劃江而治才有和曹操對抗的資本；第三方面，劉備連連取得西川、漢中大勝，認(rèn)為自己有取勝東吳的可能，所以當(dāng)東吳求和之時，劉備才沒有答應(yīng)，而是一定要滅了東吳；第四方面，認(rèn)為自己的策略強(qiáng)于諸葛亮“隆中對”后半部分的策略。

當(dāng)劉備夷陵大敗后，在托孤之時，也曾向諸葛亮承認(rèn)自己沒有聽其相勸之過。相對諸葛亮來說，這也足以證明劉備戰(zhàn)略是錯誤的，而自己的策略是正確的。

所以，諸葛接掌蜀國后，并非為了向世人證明誰對誰錯，而是為了追求最初的戰(zhàn)略夢想，才要進(jìn)行北伐。

二、朝廷集權(quán)出現(xiàn)了問題

可能大家都非常清楚，劉備托孤之時，將朝廷的政權(quán)委予諸葛亮，軍權(quán)賦予李嚴(yán)。這時，蜀國便出現(xiàn)了兩大軍中巨頭，一是先主托孤的李嚴(yán)，二是漢中的魏延。

雖然，這樣一來，誰也沒法獨(dú)霸蜀國，兩大軍中巨頭可以相互牽制，軍政之間又可以相互牽制，確保了蜀國的穩(wěn)定。但是，同樣也會造成了蜀國軍政之令的執(zhí)行不力。

更重要的是，如此下去，諸葛亮曾經(jīng)“隆中對”的人生夢想就無法實(shí)現(xiàn)了。為此，諸葛亮先以劉備臨終托孤為由，將防御東吳的“重任”交予了李嚴(yán)，其令駐防江州。其實(shí)，這時蜀國已同東吳修好，那里需要重點(diǎn)防御。接著，對于南中的孟獲叛亂，本可令一大將率兵平之，但是諸葛亮為何卻要親征？一是通過戰(zhàn)爭樹立自己軍中的威信，畢竟自己一直未曾有過獨(dú)自領(lǐng)軍的機(jī)會，軍中威望不足；二是通過調(diào)兵遣將，樹立自己在蜀國的絕對權(quán)威地位；三是將蜀國軍隊(duì)的調(diào)遣權(quán)，從非其職限，變?yōu)榧瘸墒聦?shí)。從而，實(shí)現(xiàn)蜀國軍政的高度集權(quán)。

若非如此，自己說出的話誰會聽，又如何去實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)呢？

所以，當(dāng)諸葛亮兵出漢中進(jìn)行北伐時，便將魏延再次收到了自己的麾下，從而成了蜀國軍政權(quán)力說一不二的絕對代言人。因此，在第一次北伐時，魏延提出“子午谷奇謀”時，諸葛亮毫不猶豫就給否決了，豈能再讓軍權(quán)旁落。

同時，從諸葛亮《前出師表》中的第一句“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。”就可以看出，諸葛亮早已看出蜀國處于積貧積弱的形勢。但是，他卻以先帝遺志為由，堅(jiān)決北伐，最后還要選一個能夠繼承其志的姜維為自己接班人。

歸根到底，諸葛亮就是不想令自己的“隆中對”在蜀國的發(fā)展中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。否則，“隆中對”還會成為后世傳唱的佳話嗎。

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關(guān)于諸葛亮北伐的問題，一直是個很大的爭議。

有人說是“興漢室，成霸業(yè)”完成劉備托孤時候的遺愿，是忠心耿耿和鞠躬盡瘁。

有人說是，窮兵黷武，勞民傷財，明知不可為而為之，是個愚蠢的軍事行動，拖垮了蜀國。

阿呆暫時不下結(jié)論，咱們來分析分析。

背景情況：

公元228年正月，也就是劉備去世之后6年。諸葛亮在平定了南中叛亂，重新與東吳建立了聯(lián)盟。一年前魏武帝曹丕去世，曹睿登基。東吳趁機(jī)進(jìn)攻江夏和襄陽等地，均未成功。227年西平(今青海西寧)麹英起事反魏。227年12月司馬懿攻克新城斬蜀將孟達(dá)。

這說明了四個問題：1、蜀國經(jīng)過六年的調(diào)整，基本穩(wěn)定了。2、魏國內(nèi)部政權(quán)交替，出現(xiàn)混亂。3、東吳趁機(jī)發(fā)起進(jìn)攻。4、魏軍一直是個威脅。

這四個問題說明一個字：亂。魏國內(nèi)部亂，整個局勢亂。

諸葛亮這個時候起兵北伐，似乎是有機(jī)可乘的。所以諸葛亮上表出師，發(fā)起了轟轟烈烈的北伐。

阿呆要說的是，這次北伐是真的北伐，畢竟是有可能成功的。 那么，為什么諸葛亮不采用魏延的“子午谷奇謀”突襲長安呢？因?yàn)橹T葛亮這次北伐的目標(biāo)不是長安，而是隴右。是要切斷魏國與涼州的聯(lián)系，從而獲取涼州，為下一次圖謀中原打基礎(chǔ)的。"安從坦道，可以平取隴右，十全必克而無虞"。

眾所周知，這次北伐雖然取得了一定的成功，卻因?yàn)轳R謖的街亭失守，不得不退回漢中，以失敗告終。

阿呆要說的是，諸葛亮北伐的真正目的在于兩點(diǎn)：

1、 保命。

劉備在永安托孤的時候，是兩位托孤大臣，分工也是很明確的李嚴(yán)負(fù)責(zé)軍事，諸葛亮負(fù)責(zé)政務(wù)。但在隨后的幾年里，諸葛亮逐漸從李嚴(yán)手里奪得兵權(quán)，將軍務(wù)、政務(wù)都攬于一身。

平叛原本是李嚴(yán)的事情，況且李嚴(yán)還有兩次成功平叛的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮卻要親自平定南中叛亂，從而獲得兵權(quán)。平叛南中后，又駐扎漢中。為什么？手中握有兵權(quán)，擁兵在外，才是最安全的。這是在保命。為什么呢？自從夷陵之戰(zhàn)失敗后，原來控住蜀國的主要力量“荊州集團(tuán)”沒落了，東州集團(tuán)（以李嚴(yán)為代表的劉璋舊部）獲得了主導(dǎo)地位，加上以譙周為代表的蜀地本土集團(tuán)的勢力，整個蜀國其實(shí)是存在很大危險的。誰擁有兵權(quán)，誰就是實(shí)力派，槍桿子說了算。要想把兵權(quán)抓牢，就必須北伐，不北伐就沒有理由掌握重兵。

所以說，諸葛亮是為了保命，只有北伐，拿著兵權(quán)，自己和家眷的命才能保住，要不然東州集團(tuán)和蜀地集團(tuán)，早就翻了身，鹿死誰手很難說了。

2、 保名。

諸葛亮的英名在外，幫助劉備從新野的喪家之犬，成為坐擁荊州、益州、漢中的三分天下的霸主，那是功不可沒。夷陵之?dāng)『螅ㄟ^七年時間，內(nèi)部治理，平定外患，總算讓蜀國走上了正規(guī)。那么，劉備托孤時候，諸葛亮的承諾“興復(fù)漢室，還于舊都”。這不能是空談啊。完成先帝光復(fù)漢室的遺愿，是諸葛亮作為托孤大臣，作為丞相，作為手握兵權(quán)的權(quán)臣的義務(wù)和責(zé)任。如果手握兵權(quán)，卻沒有實(shí)際行動，那么就會落一個“圖謀不軌”的名聲，一旦這個名聲坐實(shí)了，不光前功盡棄，還有個身首異處滿門斬首的后果。北伐，只有北伐，才能名正言順。哪怕不成功，也是成仁。所以，諸葛亮不顧反對，一次次地北伐，一次次地?zé)o功而返，最后病死在北伐的崗位上。北伐雖然沒成功，卻成就了諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”的千古英名。

所以，阿呆認(rèn)為，諸葛亮的北伐，除了首次北伐是有一絲希望的，其他的幾次北伐都是勉強(qiáng)而為之。明知不可為而為之，是為了保命和保名。

“初出祁山，任謖為敵破，五丈原，呼呼兮蕭風(fēng)過，國弱，一隅之地，抗曹魏，徒自取禍，東西川，山和誰是主，枉為尸裹。”

有人說：諸葛亮的北伐，是將曹魏兵馬擋在國門以外，是積極的防御。

阿呆認(rèn)為，諸葛亮如果真是這個目的，那他就太笨了，真的是不懂軍事戰(zhàn)略。放著秦嶺300里高山的天然屏障不防御，而出門去防御，豈不可笑？秦嶺的蜀道，都是異常難行，只要守住關(guān)口，曹軍就是百十萬大軍也是無可奈何的。

歷來諸葛亮是忠貞賢相的楷模和智慧的化身，深為后人崇敬和喜愛，也為他大業(yè)未成而身先死，深為感嘆。那么諸葛亮在劉備白帝托孤后，南征北伐，連年動兵，特別是六出祁山，最終徒勞無功，盍然長逝，究竟是為了什么呢？

其一為了蜀漢立國的需要。蜀漢立國的旗號就是“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，北伐曹魏，恢復(fù)漢室，是蜀漢的終身使命，就是哪一個當(dāng)權(quán)者上臺，都要奉行這一使命，否則，就是悖逆。蜀漢伐曹魏，是立國的需要，也是穩(wěn)固統(tǒng)治的需要。本身劉備是外來戶，占據(jù)了益州，如果安心川蜀，追隨劉備的人不答應(yīng)，益州本土的人也嫌氣，長此以往必將陷入人心離散，勾心互斗之中，不但統(tǒng)治軟弱，經(jīng)濟(jì)凋敝，人才短缺，軍隊(duì)也將日削月弱，更難敵曹魏和東吳的征討，滅國也就會更快了。人無遠(yuǎn)慮必有近憂。當(dāng)人無理想，人就沒了奔頭；國無目標(biāo)，國家也就沒了希望。蜀漢如果不履行興復(fù)漢室的職責(zé)，地辟國遠(yuǎn)，內(nèi)斗外侵，亡國無日矣。國家如果沒有一個遠(yuǎn)大目標(biāo)，很容易陷入享樂安逸之中，朝政也很容易陷入勾心斗角的內(nèi)斗中。蜀漢不北伐，只滿足于偏安一隅，其國勢頹敗得就會更快，滅亡得也會來得更快更迅速。其二為了實(shí)現(xiàn)劉備遺愿和自己的胸中抱負(fù)。劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，白帝托孤，給諸葛亮施展政治抱負(fù)提供了創(chuàng)業(yè)平臺。諸葛亮為報劉備知遇之恩，完成劉備光復(fù)漢室遺愿，才奮力北伐的。起初，諸葛亮通過分析當(dāng)時天下形勢，對比曹操、孫權(quán)等割據(jù)勢力的情況，為劉備提出了隆中對策，該對策要求劉備分三步來實(shí)現(xiàn)，第一步要取得荊州，作為根據(jù)地，集聚實(shí)力；第二步要占領(lǐng)益州、漢中，保其險阻，達(dá)到三分天下有其一的局面；第三步要從荊州和漢中，兩路出兵北伐，收復(fù)中原，占領(lǐng)洛陽，恢復(fù)大漢統(tǒng)治。但是，隨著關(guān)羽大意失荊州，劉備夷陵大敗，蜀漢元?dú)獯髠≈袑Σ咭巡荒軐?shí)現(xiàn)，諸葛亮審時度勢，及時調(diào)整了北伐戰(zhàn)略規(guī)劃，那就是，以益州為大后方，建立漢中第一根據(jù)地，結(jié)盟東吳，實(shí)施北伐，占領(lǐng)隴右雍、涼地區(qū)為第二根據(jù)地，然后再以這兩個根據(jù)地為基礎(chǔ)，從漢中和隴右兩路出兵伐魏，占領(lǐng)關(guān)中，進(jìn)占洛陽，橫掃中原，恢復(fù)大漢統(tǒng)治。為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略規(guī)劃，諸葛亮結(jié)好東吳，進(jìn)行了南征，平定了南中之亂，接著就開啟了五次北伐。本來第一次北伐是最有希望的一次北伐，差一點(diǎn)兒就實(shí)現(xiàn)了攻取隴右之地，但因馬謖失街亭，情勢急轉(zhuǎn)直下，諸葛亮只好撤兵，第一次北伐失敗。從此劉備遺愿和諸葛亮抱負(fù)就很難實(shí)現(xiàn)了。其三以攻代守的需要。由于曹魏吸取了第一次抵御諸葛亮北伐的教訓(xùn)，加強(qiáng)了對隴右雍、涼關(guān)隘之地的防守，諸葛亮知道，再攻取隴右已經(jīng)不可能，但北伐再無處可用兵，這時的諸葛亮已抱著兩個打算：一個是最好的，那就是還能攻占隴右，另一個是保守的，那就是以攻代守。每次北伐，能達(dá)到最好的目的，那當(dāng)然是最好了，但達(dá)不到最好的目的，能達(dá)到阻擾曹魏國力發(fā)展，那也是不錯的。諸葛亮深深知道，如果不實(shí)施北伐，曹魏的綜合國力提升，會比蜀漢快好幾倍，等若干年后，再無北伐雄心的蜀漢，國弱兵疲，更無戰(zhàn)力。曹魏揮師伐蜀漢，蜀漢也只能坐以待斃了。因此在不影響國力的情況下，適當(dāng)適時地進(jìn)行北伐，是蜀漢勵志增進(jìn)團(tuán)結(jié)的需要，也是諸葛亮實(shí)現(xiàn)心愿的希望所在。其四奪取軍權(quán)的需要。諸葛亮接手的蜀漢，內(nèi)憂外患，劉備雖任命諸葛亮為丞相，為主要托孤大臣，但他卻將軍權(quán)交給了副托孤大臣李嚴(yán)，讓李嚴(yán)為中護(hù)軍，尚書令，掌內(nèi)外軍事，并讓李嚴(yán)駐守永安。知人知面不知心啊，劉備這樣做的目的，其實(shí)就是害怕諸葛亮在成都權(quán)力過大，做出什么不可預(yù)知之事，一旦有什么，掌握著軍隊(duì)的李嚴(yán)就能勤王。反過來，如果李嚴(yán)有什么不軌，在成都的諸葛亮和劉禪就能名正言順地免掉李嚴(yán)的一切職務(wù)并號召各地討伐李嚴(yán)。只要李嚴(yán)手下大部分是劉備的親信，相信李嚴(yán)想反叛也是成不了氣候的。但是面對劉備留下的爛攤子，內(nèi)憂外患，沒有一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者，蜀漢是很難轉(zhuǎn)危為安的。蜀漢的政治軍事變革需要權(quán)力，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也需要權(quán)力，社會穩(wěn)定更需要權(quán)力，諸葛亮如果沒有足夠的權(quán)力，是很難將蜀漢轉(zhuǎn)危為安的，是很難推行自己的一系列政治經(jīng)濟(jì)軍事變革主張的。如何能得到最大的權(quán)力？那就要抓住軍隊(duì)，有了軍隊(duì)，有了軍權(quán)，各個問題也就迎刃而解了。那如何才能掌握軍權(quán)呢？那就得自己親自南征北伐。先帝臨終有遺言，讓你李嚴(yán)留鎮(zhèn)永安，那你就帶著在永安的兵留鎮(zhèn)好了。我諸葛亮可以另外組建訓(xùn)練軍隊(duì)，可以親自帶兵南征北伐。諸葛亮是丞相，并開府治事，又是益州牧，益州的軍政諸事，盡在諸葛亮的掌管中。而且呢，南中叛亂，要想北伐，必須有一個穩(wěn)定的后方，南征自然出師有名。平定南中后，蜀漢經(jīng)濟(jì)軍事得以恢復(fù)，有了一定的國力，因?yàn)槭駶h的立國口號就是“恢復(fù)漢室，還于舊都”，和“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”。出兵北伐，恢復(fù)漢家統(tǒng)治，是蜀漢立國的需要，又是激勵蜀漢奮斗不懈的需要，自然合情合理合法。不斷南征北伐，名正言順，就是李嚴(yán)后來也得聽從諸葛亮的調(diào)動，這樣蜀漢的軍權(quán)自然而然就完全落在諸葛亮的掌控之中了。

“兩漢以來無雙士，三代而后第一人”。諸葛亮南征北伐，是蜀漢立國的需要，是實(shí)現(xiàn)劉備遺愿和諸葛亮平生抱負(fù)的需要，也是諸葛亮抓絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以攻代守延綿蜀漢國祚的需要，無論是出于什么目的，我們可以說，諸葛亮完全都是為了蜀漢，決沒有私心。諸葛亮的忠心可耀日月，諸葛亮的精神可垂萬年。

諸葛亮北伐實(shí)際上是形勢所逼。諸葛亮從追隨先主劉備時的搏望坡火攻曹軍始，至星落五丈原終。孔明確實(shí)殫精竭慮，熬盡心血為蜀漢生死存亡立下不世功勛。而當(dāng)劉備剛愎自用六百里連營大敗，終是亡于白帝城而托孤于孔明時。諸葛亮心中很清楚自己只有盡全力幫助劉禪守住這份家業(yè)自己也安心了。所以，孔明的中心思想是"固守″。根本就沒有奢望復(fù)興漢室。至于他幾次三番出祈山，完全就是；以攻為守之計(jì)。那里有平魏復(fù)漢之想。所以后人贊；撥亂扶危主，殷勤受托孤。英才過管樂，妙策勝東炎。凜凜出師表，堂堂八陣圖。如公全盛德，應(yīng)嘆古今無！

從建興六年（227）到建興十二年（232）春，諸葛亮五次北伐中原，均告失敗，同年八月；亮疾病，卒于軍，時年54。

幾乎每年征伐！諸葛亮究竟出于什么目的呢？

巜三國志》和小說《三國演義》都是異口同聲稱贊諸葛亮的＂鞠躬盡瘁 死而后已＂。

諸葛亮是帶著＂運(yùn)移漢祚終難復(fù) 志決身殲軍務(wù)勞＂的遣恨去的，他＂名垂宇宙＂。

諸葛亮追悼會上的悼詞，也許可以解開一點(diǎn)真正的內(nèi)情，神情戚然的劉禪拿著親自擬就的悼詞念道：＂?先生接受先主托孤遺命，一直輔助我執(zhí)政，使幾乎滅絕的國家繼續(xù)存在，使微弱的皇室得以振興，你立志平定大亂，整治軍隊(duì)，連年出征?＂。

劉禪的悼詞透露了一點(diǎn)蜀漢政權(quán)面臨的真實(shí)情況。

在北伐前，蜀漢政權(quán)南路少數(shù)民族叛亂，在現(xiàn)在的雅西高速一線，包括云南北部，孟獲被七捉七放，雖然史書記載諸葛丞相平定了叛亂，獲得民心，實(shí)際上這一帶的叛亂延續(xù)了千年，蜀國無力真正統(tǒng)治這些當(dāng)年只認(rèn)銀子和燒酒的土著部落。

而戰(zhàn)略要地荊州的喪失，蜀國國力更加捉襟見肘，蜀漢早期的五虎上將均已去世，可以說整個蜀國是第二代掌權(quán)。

蜀國本土干部的培養(yǎng)晉升工作在劉備時代幾乎無所作為，而諸葛亮在這個問題上可能話語權(quán)還不如關(guān)羽，他可能也是＂軍務(wù)纏身，忙不過來＂。

連年的戰(zhàn)爭，使人口數(shù)量和國民總收入陷入＂幾乎滅絕＂（劉禪語）的境地。

這個局面諸葛亮心頭清楚的很，面臨人材凋零的蜀漢，這個國家已經(jīng)是船到河心出現(xiàn)裂洞，前進(jìn)，后退都是死，諸葛亮心一狠眼就紅了，不如放手一搏，死了，贏得身前身后名，贏了一一不可能的。

所以諸葛亮五次北伐屢敗屢戰(zhàn)，真正的目的就是如此。

這是我以＂小人之心度君子之腹＂，只是一種推測，如有不同看法，請你留言商討。

諸葛亮不停的北伐、北伐再北伐，對外宣稱的目標(biāo)是：繼承先帝（劉備）遺志——匡扶漢室、統(tǒng)一天下。我認(rèn)為這只是一個借口或者口號而已，諸葛亮的根本目的絕不是這個而是另有所圖…………

三國演義里面描述諸葛亮北伐的是：六出祁山，說白了就是北伐一共進(jìn)行了六次。可是事實(shí)上，諸葛亮從公元228年—公元234年一共北伐了五次而已，最后一次北伐中諸葛亮病逝在了五丈原。

諸葛亮就不用我多介紹了，那是忠義、智慧、能力、忠君的代名詞了。劉備三顧茅廬請出的臥龍，從此以后諸葛亮就跟著劉備一路打下了蜀漢的江山社稷。

諸葛亮被后世稱道最多的就是：劉備的白帝城托孤了，雖然劉備說了諸葛亮可以“取而代之”，可是諸葛亮仍然是極力的輔佐劉禪，直到——鞠躬精粹、死而后已。

歷史上為什么對諸葛亮評價如此之高呢？最重要的原因還不是諸葛亮的才能，核心原因是：諸葛亮對皇帝劉備和劉禪的忠。大家不要忘了：歷朝歷代的皇帝們最看重的就是一個忠字，大家都像諸葛亮一樣忠君，對皇帝來說是一件多么美好的事情。

諸葛亮的五次北伐最后都以失敗而告終了，可悲、可嘆也可惜。我們先來看看，諸葛亮五次北伐失敗的原因吧：

第一次北伐失敗主要是因?yàn)椋厚R謖痛失了街亭導(dǎo)致失敗。不過這一次北伐讓整個曹魏朝廷大為震動。

第二次北伐失敗的根本原因是：國力不足、后勤保障出現(xiàn)了問題，導(dǎo)致蜀軍不得不撤退了。

第三次北伐比較簡單，只奪取了曹魏的兩座城池也就撤了；

第四次北伐失敗的原因主要有兩個：一是，糧草還是出現(xiàn)了問題；二是，劉嬋聽信了小人的讒言讓諸葛亮退軍了。

第五次北伐失敗的原因更加直接了——諸葛亮病逝在了五丈原，直接導(dǎo)致軍中無主帥了。

其實(shí)縱觀諸葛亮的五次北伐，失敗的原因其實(shí)差不多，無非是：糧草和后勤的問題、將士水平能力戰(zhàn)斗力的問題以及來自劉禪的防范和不滿。

總之一句話，諸葛亮的北伐不可能成功的，因?yàn)槭駠木C合國力比曹魏差太多了。諸葛亮以一州之地，與曹魏九州相抗，看起來實(shí)在是眾寡懸殊。這場北伐注定是一場毫無勝利可言的行動而已。

我們一起探討一下：諸葛亮不顧一切的北伐其根本目的到底是什么呢？

首先要告訴大家一個根本的觀點(diǎn)：諸葛亮北伐和匡扶漢室沒有半毛錢的關(guān)系。劉備雖然總是對外宣稱自己是：中山靖王之后、什么玄孫的，其實(shí)無非是為了奪天下找個由頭而已，根本從來沒有想過要匡扶什么漢室。

舉個最直接的例子：劉備稱帝的時候，漢獻(xiàn)帝還活蹦亂跳地活著在，結(jié)果被劉備提前14年給宣布死亡了。劉備自己當(dāng)仁不讓的在漢中之地當(dāng)起了皇帝來了。

總之一句話，諸葛亮北伐根本就不是要匡扶漢室。其實(shí)諸葛亮北伐也不是為了統(tǒng)一天下，因?yàn)橹T葛亮在荊州丟了以后以及劉備夷陵之戰(zhàn)失敗后。他也知道了：憑著益州一州的實(shí)力根本是不可能干過曹魏的。

那么問題來了：諸葛亮北伐既不是為了匡扶漢室，也不是為了統(tǒng)一天下。諸葛亮不顧一切的北伐到底是為了什么呢？

一、諸葛亮的第一個目的也是首要目的：讓蜀漢能夠活下去

自從關(guān)羽丟掉了荊州，還有后來的劉備在夷陵之戰(zhàn)中輸給了吳國大將陸遜以后，蜀國已經(jīng)徹底失去了爭霸天下的可能了。

當(dāng)年諸葛亮在茅廬里面的《隆中對》時，跟劉備說的是從益州和荊州出兵來爭奪天下的。可是諸葛亮北伐的時候，荊州已經(jīng)丟了，按照諸葛亮自己的謀劃：統(tǒng)一天下已經(jīng)沒有可能性的。當(dāng)時曹魏的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)在蜀漢實(shí)力之上的，拖得越久實(shí)力此消彼長得越厲害。

假如諸葛亮在世的時候不以攻為守的話，蜀漢要不了幾年一定會被曹魏所滅了。諸葛亮北伐的一個重要原因就是為了蜀漢能夠在巨大的壓力下活下去。大家別忘了，壓力才是動力、安逸的日子過久了必然會出問題的。

二、諸葛亮北伐最核心的原因——通過外部的戰(zhàn)爭來轉(zhuǎn)移內(nèi)部巨大的矛盾

蜀漢當(dāng)時內(nèi)部派系非常的復(fù)雜，按照先后順序的話起碼分為四個派系：

一是、元老派也就是劉備的初創(chuàng)班底，主要有：劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、糜竺等等。

二是、荊州派也就是占領(lǐng)荊州期間形成的實(shí)力，主要有：諸葛亮、黃忠、龐統(tǒng)等等。

三是、東州派也就是劉焉、劉璋父子入益州時帶去的一批人才，主要有：法正、李嚴(yán)等等。

最后一派就是益州的本土派了，也就是益州以前的人馬，主要有：黃權(quán)、王平等等。

荊州丟了、夷陵之戰(zhàn)輸了以后，劉備的元老派已經(jīng)基本退出蜀漢的勢力角逐圈子了，例如：劉備、關(guān)羽、張飛都死了。諸葛亮成為了外來派的代言人了，可是另外兩派基本都是益州的本土派。

蜀漢當(dāng)時的內(nèi)耗是非常嚴(yán)重的，諸葛亮有好幾次都差一點(diǎn)就失去了江湖地位了。還有一個重大的問題就是：本土派大有干掉外來派的意圖。

在這樣一種局勢下面，諸葛亮堅(jiān)持北伐的話，說白了就是為了：把內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)移出去從而讓矛盾的本質(zhì)發(fā)生變化。北伐以后蜀漢的主要矛盾變成了：蜀國和魏國的決戰(zhàn)問題了，內(nèi)部派系矛盾變成了第二矛盾了。

這就是典型的把內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)移到對外戰(zhàn)爭上面去，二戰(zhàn)的發(fā)起國的日本、德國都是這么干的。

三、諸葛亮其實(shí)也有點(diǎn)私心

雖然說劉備在白帝城托孤的時候明確地告訴劉禪：諸葛亮就是“大哥”、是劉禪的“亞父”。可是隨著劉禪的慢慢長大以及周邊人的讒言不停的包圍，劉禪實(shí)際上已經(jīng)對諸葛亮有所防范了。

舉個最直接的例子：第四次北伐的時候，劉禪就直接要求諸葛亮回來。這其實(shí)也是對諸葛亮的一種試探，想知道諸葛亮到底聽不聽自己的指揮。

我認(rèn)為君就是君、臣就是臣，諸葛亮不斷的北伐實(shí)際上也是一種自保的手段。試想一下，諸葛亮天天在蜀漢內(nèi)部大權(quán)獨(dú)握的話，劉禪怎么看、其他派系的人怎么看諸葛亮呢？遲早有一天諸葛亮?xí)兂桑簭埦诱粯拥娜宋锏摹?/strong>

最后我想說，諸葛亮北伐，其實(shí)并不是為了擊敗曹魏，匡扶漢室，這只是一個幌子！諸葛亮的真實(shí)目的其實(shí)是轉(zhuǎn)移蜀漢的國內(nèi)矛盾、以攻代守讓蜀漢活得更久一點(diǎn)，我覺得諸葛亮也有自保的心態(tài)在里面的。

不知道大家覺得：諸葛亮不斷北伐的真實(shí)目的到底是什么呢？