可以！

大概是從2016年開(kāi)始吧，相聲行業(yè)出現(xiàn)了一個(gè)以往沒(méi)有的名稱(chēng)，還有點(diǎn)兒不雅，叫“騷浪賤”。

“騷浪賤”一開(kāi)始是有些粉絲為某些相聲演員歸納的表演風(fēng)格，對(duì)此不雅的稱(chēng)號(hào)，這些演員和他們的粉絲都欣然接受，甚至還有“騷浪賤組合”問(wèn)世。

但在另一方面，這種相聲表演風(fēng)格也遭到了另外一些人包括相聲藝人和部分相聲愛(ài)好者的抨擊，認(rèn)為其不能代表相聲，是相聲行業(yè)里的糟粕。

那么問(wèn)題來(lái)了，“騷浪賤”或者類(lèi)似風(fēng)格的相聲表演算是相聲表演的一部分嗎？

有一說(shuō)一，筆者對(duì)這種表演風(fēng)格也很不喜歡，但實(shí)事求是講，這還真是相聲表演的一部分，只不過(guò)需要特殊情況特殊對(duì)待。

一、分什么樣的人

開(kāi)個(gè)玩笑，如果將畢加索的畫(huà)比如著名的《格林尼卡》改個(gè)普通人的名字發(fā)表，恐怕全世界有90%以上的人會(huì)把這幅畫(huà)當(dāng)成涂鴉，最多是比較有水平有想法的涂鴉，換成畢加索的名字，這幅優(yōu)秀的“涂鴉”就是世界殿堂級(jí)的藝術(shù)瑰寶。

這就是濾鏡效應(yīng)，我們看待一些事物時(shí)會(huì)給自己熟悉的事物帶個(gè)先入為主的標(biāo)簽。

如果是德高望重的相聲大師灑一回狗血，我們一般會(huì)認(rèn)為這是接地氣和可愛(ài)，如果是青年相聲演員灑同樣的狗血，我們很容易將其判斷成二流子。

此外，相聲名家的水準(zhǔn)高，即使是在模仿女孩撒嬌，其分寸感也是極強(qiáng)的，比如魏文亮的“買(mǎi)西碼表”，那也是經(jīng)典的模仿女孩，手勢(shì)、動(dòng)作和語(yǔ)氣都惟妙惟肖，你絕對(duì)不會(huì)往“騷浪賤”上去想，因?yàn)槿思夷鞘窃谀７律睢Ｄ贻p的相聲演員在這方面缺少經(jīng)驗(yàn)和尺寸，拿捏不好。

二、數(shù)量也是個(gè)問(wèn)題

以郭德綱為例，他表演的相聲很多，中間也有一些很受爭(zhēng)議的段子和表演，但至少在絕大部分相聲觀眾眼里，他的相聲極少會(huì)被冠以“騷浪賤”的說(shuō)法，原因在于他表演類(lèi)似風(fēng)格的內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)算極少的。

同樣在德云社里，有些演員為什么會(huì)被戴上“騷浪賤”的帽子，而且有時(shí)候甚至自己主動(dòng)愿意去戴？

這就是有些年輕相聲演員劍走偏鋒的想法，畢竟之前有小沈陽(yáng)成功的范例，小沈陽(yáng)雖然在成名時(shí)因表演風(fēng)格太獨(dú)特備受爭(zhēng)議，但他畢竟還是火了，而且在一些大電視臺(tái)節(jié)目照演不誤。

于是，有些年輕相聲演員干脆在相聲里也引入這樣的風(fēng)格，試圖一舉走紅，那么在表演的數(shù)量上也變得特別多，逐漸就給自己戴上了“騷浪賤”的帽子。

三、尺度是另一個(gè)問(wèn)題

還是舉小沈陽(yáng)的例子，他成名時(shí)確實(shí)有很多模仿女孩的手勢(shì)、動(dòng)作和打扮的表演，但在大多數(shù)觀眾眼里，小沈陽(yáng)的表演幾乎沒(méi)有“臟、黃、臭”的內(nèi)容，也就是看起來(lái)不會(huì)牙磣，如果他的表演有嚴(yán)重尺度問(wèn)題的話，他也不會(huì)被允許登上春晚舞臺(tái)。

這就是相聲里很重要的一個(gè)尺度問(wèn)題，上文提到的魏文亮先生，他在臺(tái)上也學(xué)女孩撒嬌，但你只會(huì)覺(jué)得可愛(ài)不會(huì)有其他想法。

反面情況如張番劉銓淼，他們?cè)谏萄菸枧_(tái)上采用過(guò)火的模仿表演，之所以被趕下舞臺(tái)就是因?yàn)槌叨葲](méi)拿捏好。

為什么類(lèi)似“騷浪賤”的相聲風(fēng)格在過(guò)去幾十年從來(lái)沒(méi)有被當(dāng)成一個(gè)話題，一個(gè)方面是因?yàn)楸硌蓊?lèi)似風(fēng)格相聲的演員很少，另一方面是表演類(lèi)似風(fēng)格相聲的尺度都很到位，不會(huì)引起多少爭(zhēng)議。

就比如吃水煮魚(yú)，“騷浪賤”就像是菜里的花椒，稍微帶一點(diǎn)在相聲里能夠提味，可以激發(fā)你的味覺(jué)和口感。如果哪天把水煮魚(yú)里的花椒放兩斤，魚(yú)反而放一斤，那這還叫水煮魚(yú)嗎？也許會(huì)有一部分特別喜歡吃花椒的食客對(duì)此拍手叫好，但相信大部分顧客吃了這種水煮魚(yú)都會(huì)罵大街甚至掀桌子。

綜上，“騷浪賤”的表演方式在相聲歷史上確實(shí)存在，在二人轉(zhuǎn)等其他表演行業(yè)里也同樣有，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不是不被允許的表演方式。

現(xiàn)在之所以相聲行業(yè)里一些“騷浪賤”的表演方式被很多人詬病，原因就在于這些年輕相聲演員在表演水平上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，導(dǎo)致在表演的尺度上把握不好，出現(xiàn)各種過(guò)分的表演內(nèi)容。此外，也是由于他們的業(yè)務(wù)水平不夠，為了出名只能讓自己的表演方式在低水平的模仿上打轉(zhuǎn)，東施效顰自然風(fēng)評(píng)不佳。

不過(guò)，我們也欣喜地看到，還是有一些年輕相聲演員在成名后逐漸減少了“騷浪賤”的表演方式，這就說(shuō)明了他們也知道這種東西不好，以前為了出名所以無(wú)所不用其極，當(dāng)成名的目的達(dá)到之后，自然需要愛(ài)惜羽毛。

“騷浪賤”不是藝術(shù)！相聲是一門(mén)表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、幽默藝術(shù)，藝術(shù)一定是“審美”，而不是“審丑”。戲曲舞臺(tái)上也有丑角，但它是美的，是藝術(shù)。“騷浪賤”何美之有？嘩眾取寵、賣(mài)萌、出洋相、大喊大叫、灑狗血，這就是“洋鬧”，跟相聲不沾邊。有的人認(rèn)為：“騷浪賤“也把我逗樂(lè)了，那就是相聲。這種觀點(diǎn)純粹扯淡，馬戲團(tuán)的猴也能把人逗樂(lè)。

浪騷賤是相聲藝術(shù)制造笑料的一種手段，只要用與不用，用多用少分別。

有點(diǎn)象廚藝中的調(diào)味劑，又象常用的化妝品。

好的廚師利用食材的天然的香味也能做出色香味俱全的食品來(lái)，對(duì)于一般廚師適當(dāng)?shù)奶砑觿┰黾涌诟校玫倪^(guò)多就難吃了。

天生漂亮的人一般不用化妝，或簡(jiǎn)單的化妝一下就行了，濃妝艷抹反而掩蓋了天然美。先天條件差點(diǎn)的通過(guò)化妝彌補(bǔ)一下，但讓人一看就是假的。

相聲藝術(shù)也是這樣，功力好的藝人通過(guò)自身的語(yǔ)言功夫完全能制造出笑料來(lái)，偶而使用點(diǎn)一般都掌握點(diǎn)尺度。過(guò)多的使用會(huì)讓一些人感到厭惡。年輕演員為了快速走紅使用點(diǎn)無(wú)可厚非，但要掌握尺度，當(dāng)走紅以后還是逐漸拋棄的好。

本文原創(chuàng)，抄襲必究。

文/阿甘說(shuō)影視吧

當(dāng)代相聲藝術(shù)中，最為出名的怕就是德云社了吧。在郭德綱的幾年的努力下，德云社一步步走到了現(xiàn)在。在我們這下年輕的人中，記憶猶新的就是岳云鵬。我們叫他小岳岳。這也是我們喜歡他的一種愛(ài)稱(chēng)。還記得他就是靠“耍賤賣(mài)萌”而出名的，大家也是喜歡它的風(fēng)格，網(wǎng)上也有許多人模仿他，那幾年在德云社里就是“騷浪賤”的代表。

小岳岳

但是呢，“騷浪賤'在每個(gè)人眼里都不一樣，比如張?jiān)评祝销Q堂，等等，他們也有這種情況出現(xiàn)，我們不應(yīng)該批判演員的這種形象，他們就是為了逗觀眾笑。我們應(yīng)該理性看待，不能因?yàn)檫@個(gè)而否定全部。

張?jiān)评?/p>

燒餅

現(xiàn)在的德云社走向世界，代表著中國(guó)的一種文化輸出，而且喜歡德云社的人特別多，我們應(yīng)該給予鼓勵(lì)。

把相聲開(kāi)成演唱會(huì)了

我是阿甘，喜歡的點(diǎn)贊加關(guān)注哦

相聲自誕生之日起，就不星一個(gè)“有板、有眼、有弦、有韻”的藝術(shù)！它不同于鼓曲、也不同于戲劇，有唱腔唱韻的藝術(shù)如果唱得不準(zhǔn)可稱(chēng)為“離譜”！唱功太不著調(diào)可謂之“荒腔走板”。

但相聲是一個(gè)“有形無(wú)式”的表演藝術(shù)。只要兩個(gè)人穿著大褂走上臺(tái)來(lái)，無(wú)論他是憑說(shuō)話、還憑模仿、或是憑搞笑、憑唱功，只要能把觀眾逗樂(lè)了，應(yīng)該就算相聲。過(guò)去評(píng)價(jià)相聲演員的表演風(fēng)格，有“帥、賣(mài)、怪、壞”之說(shuō)，但并沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之別。可見(jiàn)，帥也好怪也罷，這都屬于相聲風(fēng)格，也就是說(shuō)“都算是相聲”！

現(xiàn)如今曲藝界有句俗話：“相聲誰(shuí)人不宗馬”？然而有哪位相聲演員的表演風(fēng)格能盡似馬三立先生？雖然不似，那也不能否認(rèn)它是相聲。

至于“浪騷賤”，不知是誰(shuí)給定義的、如何定義的！有哪個(gè)作品是“浪騷賤”的代表作？

音樂(lè)，起源于宮廷。這就是為什么交響樂(lè)的樂(lè)師無(wú)論男女都必須穿禮服，并且觀眾也要盛裝觀賞。

相聲，產(chǎn)生在街頭，這就是為什么演員可以耍賤賣(mài)萌，并且觀眾也可以插科打諢接一接下茬！

都知道相聲是逗人樂(lè)的。它只要讓歡眾笑了、放松了、愉快了，歡眾基本就認(rèn)可自己是聽(tīng)了相聲。至于演員使得什么手段、用的什么技巧，這些手段和技巧屬不屬于說(shuō)相聲應(yīng)該使用的工具？這事最好讓專(zhuān)業(yè)人士去甄別，他們解釋的更準(zhǔn)確。

騷浪賤可以叫相聲，但不能說(shuō)是相聲藝術(shù)。

相聲原本是市井文化，建國(guó)后經(jīng)過(guò)改造。現(xiàn)在又被撿了起來(lái)，只能說(shuō)時(shí)代不同。

不能稱(chēng)謂相聲，只能叫低俗的小品，沒(méi)有可持續(xù)性，沒(méi)有文化底蘊(yùn)，特別不好，現(xiàn)在很多的新相聲演員都這樣，就這么幾下，完了就沒(méi)有別的了，不愛(ài)看了。

可以呀！京劇還有丑角！

可以的，相聲里面有。

不管什么形式，只要觀眾喜歡開(kāi)心就是好相聲，你再科班出身再套公式應(yīng)該先說(shuō)什么后說(shuō)什么結(jié)束語(yǔ)怎么說(shuō)，你形式再標(biāo)準(zhǔn)觀眾不笑有屁用啊！