看到這多湖北佬爭相評論，我作為湖北人也來一本正經的胡說八道一回。但是我說的是不是滿口錦繡，我說的不樂觀的方面。作為一個長年在國外漂泊的湖北人，與同在國外的其他省的人和外國人打交道之余，深深體會到做為一個人，他的氣質和個性對于自己的發展是多么的重要，所以有了以下見解，不當之處可以隨意開噴。
1、湖北的不團結。這種不團結其實不是本土文化，是歷史原因造成的。中古時代就不說了，就從明初說起。因為湖北人陳友諒給朱元璋造成了足夠的麻煩，以至于明朝建國后朱元璋在湖北殺戮很重，痛恨湖北人給陳友諒的支持。甚至于把陳友諒的兒子流放到朝鮮，把從湖北沔陽出兵占領重慶自立為王的明玉珍的后代全族也流放到了朝鮮半島東部，完全消除湖北人在湖北的存在。（老朱這事做錯了，這些人把端午節帶到了半島東部，然后把半島東部的一些地名也改成了湖北一樣的名字，關于這種猜測是我個人的觀點。因為半島東部這些名字的出現和端午節以及泡菜出現的時間就是明朝建國初年，不喜歡的可以可以噴我，因為有些人認為這是湖北人的一種恥辱，根本不想說出來。）然后從支持他的江西移民湖北填充人口改變湖北的人口結構。到了明末左良玉和張獻忠在湖北大戰一場幾乎讓湖北十室九空，只剩下靠近中原的湖北北部還有不少人口，這些人口也是躲戰亂藏在山里生存下來的。清朝初年為了填補張獻忠和清朝在四川的戰亂造成的人口凋零，又從湖北北部的麻城一代遷徙大量人口移民四川，同時也從湖南兩廣移民到四川。而從江西安徽來的移民又為湖北填充人口。說起來一部分四川人才是明朝時候的湖北人。這時候湖北的人口結構已經經過多次的改變，但是口音只遺存了少數明朝時候的楚語。只有鄂東南地區和大別山地區還保留完整一點。這種從江西安徽移民從清初一直延續到了清朝中期才慢慢停止，但是這種移民也分區域的。長江東北以江淮移民為主，鄂東以江西移民為主，江漢平原以洞庭湖移民為主。鄂西北幾乎就是躲藏在大別山區的土著為主，那時候南陽還屬于湖北。就算是鄂東有很多江西移民，但是江西人更親近湖南人，因為江西移民的大部分都去了湖南。而外來的移民口音與當地口音混雜形成了各具特色的方言。這種移民結構為不團結留下了根源直至現在。
2、碼頭文化造就了整個湖北的形象。宋朝三大鎮：朱仙鎮、漢口鎮、佛山鎮。漢口從宋朝時起就成了三教九流五湖四海的人聚集做生意的地方，久而久之再樸實的人被騙多了，吃虧吃多了都會變的精明無比，性格變得精明狡猾城府很深，讓人感覺不好打交道。而到湖北的人基本上是去武漢，所以湖北給人的印象就是：精明會算計，事事都分的很清楚，不太講情面。其實，這只是武漢地區的人給外地人的形象。整個湖北各個地方都不是一樣的。一般來說湖北人長江西北人彪悍、東北人精明會算計、東南部的人厚道、南部的人蠻霸、西部的人平和、中部的人會讀書。
3、關于楚文化的遺存。湖北也不是唯一受楚文化影響的地區，只是湖北是楚國一段時間的中心，而且是在荊湖地區強大起來的。楚國祖先是黃帝后裔世居南陽淅川，不是周朝姬發一脈，隨姬發討伐商紂被封三等功臣，各諸侯國嫌棄楚王是邊遠小族下里巴人，楚王感覺被羞辱自稱“我本蠻夷，不與中原類似”遷徙到荊州地區發憤圖強，降服巴人消滅了不少周朝分封國，隨國、曾國、黃國、蔡國都慢慢被楚國所吞并，最終成為了與周朝同等地位的楚國。隨后征服夏朝后裔吳越之地并與之文化融合，形成了最終意義上的楚文化。（春秋戰國時期，只有夏朝封國吳越和楚國的統治者才能與周王一樣稱“王”，其他諸侯國只能稱“公”，例如：吳王、越王、楚王、姜太公、齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公）可以說楚文化是輝煌大氣的長江中游文化與精致的吳越文化的結合體。精致而輝煌、浪漫而委婉、武勇而剛烈。其代表就是屈原的離騷、漆器、輕薄的絲織物。漢朝的建立把長江流域的楚文化與中原文化融合在一起，真正意義上從地域和文化上完成了中國的大統一，形成了直至現在的漢人概念。楚人自屈原而來的浪漫主義文化、吳越地區的精致文化自此融入了漢人的血脈。然而世事流轉，歷史的變遷無法說清楚這些文化是怎么樣慢慢的變化。如今卻成為了一種歷史包袱，曾經的楚國地域一部分認為自己才是真正傳承楚文化、一部分人承認是楚國地域但把楚人的英雄本地化、一部分地區撇清與楚國的關系。類似于大明崩潰后一部分番邦自稱繼承中華衣缽，一部分跟中華劃清界限。當然這是無可厚非的，但是可悲的是這成了地域攻擊的話題。漢朝的時候楚國概念已經不存在了，何況是現在？現在都是中國人，沒有必要再把楚國挖出來互相攻擊，讓內斗成為一種傳統。對于現代人來說歷史的變遷，原本土地上的人早已更換了無數次。楚文化是所有人的共有文化，并不是哪一個地區的文化，不然我們跟韓國人有什么區別呢？
4、現實中的湖北。經歷了近代的北伐、抗日、解放戰爭。湖北也沒有落后，作為民國三大城市之一的武漢自然就成了中部的核心。自辛亥革命起湖北人為戰爭也流血流汗，直至解放后剩下的軍人已為數不多。大部分都犧牲在了路上，永遠看不到勝利的那一天。我們下轄的陽新縣接壤江西，彭德懷帶走了兩萬青壯，一時人口大減。張之洞在黃石建立的漢冶萍鋼鐵公司（后來總部遷往漢陽）、遠東第一水泥廠華新水泥廠成了日本人垂涎的寶藏。在這里被殺死和累死的人不計其數，湖北其他地方同樣如此。日本人與國軍的武漢大會戰中投下的生化武器，遺禍至80年代才消失。建國后四野在東北培養的干部大批南下，周邊各省的人也支援湖北建設，帶來了大量的外省新鮮血液。更是改變了湖北人的氣質，也讓湖北人的個性慢慢的變得模糊起來。
歷史給了居住在湖北這片土地的人榮耀，但是也不用沉迷于歷史上的榮耀，這沒有任何用處，這個榮耀也不止屬于湖北。現實中湖北失去了方向，沉淪于和平生活。改革開放后與大多數內陸省份一樣，湖北人不甘于平凡的生活開始去沿海發達地區打工，政府部門也開始學習沿海模式。奈何對改革開放缺乏本質上的認知，再加上舊時代官僚思想沒有轉變，湖北一直就在改革浪潮中隨波逐流。湖北的代表更是被人稱為中國最大的縣城，這讓很多人無法接受，但是糟糕的基礎建設、市儈蠻霸的碼頭文化的確影響了整體形象。雖然武漢的大專院校很多卻留不住人才，成了沿海城市的人才儲備庫。根源還是小農經濟思維和小富即安的心理作祟。想要改變湖北就必須留住人才，西安給了我們答案。只要留住這些人才才能改變武漢甚至湖北的經濟環境和人文環境，可喜的是整個武漢乃至湖北的人隨著經濟的發展個人素質和修養都在提高，慢慢的在改變一些陋習。勇敢的承認自己的缺點絕不是一種可恥的行為，應該是一種勇敢有擔當的表現，知恥而后勇沒問題。近幾年國家加強了中部建設，這是武漢的發展機會，如果在這次浪潮中湖北再沒有跟上腳步那就希望渺茫，這也是大部分湖北人的想法。湖北需要把自己的特長：造船、鋼鐵、航空、光伏、物流、教育、地域區位這些實體基礎經濟加強做成優勢行業才能擺脫目前的境地。這些基礎行業是也是國家穩定的基礎，不是那些虛擬經濟可以替代的，這也是美國人去工業化的教訓。
看了不少網絡上關于湖北的爭論，我的建議是：作為湖北人不要再去沉浸于自己的歷史，吹噓自己的歷史，這只能讓人反感，我們是活在當下。如果覺得要對得起祖先，那就好好的經營自己的小家培養好下一代，湖北人自己不準備好，就算國家給你機會，你的人口素質達不到要求也不行，機會是留給有準備的人。歷史已經給了我建議，以屈原為榜樣。做一個文明有素質的人、做一個胸懷寬廣的人、做一個以直報怨、以德服人的人、做一個敢于承認錯誤的人、做一個有擔當的人、做一個有浪漫情懷的人、做一個有家國情懷的人、做一個誓死保衛尊嚴的人。歷史進程中湖北人從來沒有缺席，將來也不會缺席。